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意义上讲，唯识学所阐释的问题就是符号学。法相就是符号，“相由想生”，相是概念，是思维的单位，是思想的要素，是内在的符号，符号的生成和符号与符号的关系就是缘起与因果关系。在认知上我人不能直接面对存在，而面对的是识化的相分、范畴、符号。我们的世界，包括我们自己都是符号化存在，阿赖耶识就是信息符号库。这就是我对唯识学的基本观点和立场。由于笔者只是一个不断探索佛法义理的行者，所以言中不免多有错谬之处，甚至...
胡晓光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065142672.html
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，唯识说是心识种子能变（见分）与所变（相分）而现起，真常则说一真一切真，一假一切假，都是性起而具同一质地，心境一体。三系各有其长处，学佛人若兼学三种说法，不必为其中的差异硬想要分出谁对谁错，而是取各个...讲的，那只是“他的”，只是个理论。就好像榴梿是什么味道，只有自己吃它才真算数。可是学唯识的人多半是先塞了一大堆名相，用名相去契入唯识，这种“智慧”是知识...
杨云唐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233943597.html
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退学。所以对於整个佛法，先要知道佛法之所以的大概。 二、明了佛法中的宗派的概要，然後再选择一宗一部门去研究。这个方法， 对於研究一宗一派，也是应该采用的。如学唯识的，不应该一下手就去 研究...，还要旁通。如学唯识宗的，最初 对於其他宗派的教义，都知道一些，现在从自己专学的唯识学的立场， 再去理解彼此的差别，而贯通一切。这样，对於佛法的认识，也就愈加 深刻了。不但大乘各宗如此，大乘与小乘间也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经典看起来非常深奥，但熟读自然就可以理解它们的意思。比如学唯识，《中论》和《摄大乘论》一定是要熟读的。这两个论极为重要。《中论》注重破，像科学主义者的科学见这样的执见在龙树的思维方式批判下会不堪一击。再就是《摄大乘论》，它是唯识的大纲，是从立的角度来谈的。这两个学通，一方面通过破，自身能够屹立不动，另一方面通过立，又有建设性，广做自利利他的菩萨行。《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等经论可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324044347.html
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的一部，在大乘佛法里面属于虚妄唯识派。虚妄唯识学是讲凡夫的妄心，由凡夫的境界，说明人们身心和宇宙的一切现象。 通常讲授佛学，多是从佛的境界讲起，使人觉得高深莫测，但缺点是对自己缺乏了解。唯识宗先从...的一切真理。真理是什么？真理说明人生的真相。其他宗教、哲学、科学，也讲真理，但都是从外在的方面去摸索；只有唯识学讲唯心，向内心追求，去体会宇宙人生的真相。 世亲论师写这一部论的目的是：建立唯识宗的非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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驳怀感《兜率西方相对判优劣章》 明夷法师 (一) 唐西都千福寺怀感，原非习净业者。出家后，尝于玄奘三藏门下学唯识。后因根机未熟，畏于法相唯识之广奥，乃离开玄奘三藏。后依善导决往生之业，修习...古今盛德、硕学高僧咸谓难生，作兜率业。今既劝修净土行，其义如何？斯疑最深请除其惑。” 接著，怀感又自问自答曰：“此疑也诚深矣。古来盛德博通玄旨，探究内外，精闲大小，尚于此义犹自踌躇，况仆下愚是非莫辨，...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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也不妨碍你的净土修行，他会帮助你修净土。”更有令人可笑的是，有人以为念弥陀往生极乐，学唯识往生兜率，修密宗即身成佛，念《药师经》往生东方刹土，这些好象一一对应。其实这只是一种说法，学唯识不必非生兜率，念...十一代祖师，非专修净土之人；兴慈大师善精于天台宗，也非净宗道侣；而江味农、陈无我二居士，不仅非专修净土，而且显密兼通，江老曾随学大勇法师、白普仁喇嘛，陈无我等学密于刘上师；范古农居士对于唯识所学甚透，曾...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
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智慧最高的产物。又有支那内学院的欧阳竟无师资，根据唯识学的立场起而非毁，王恩洋竟说是“梁陈小儿，无知偏计”而作，又说“肤浅模棱，划尽慧命”，进而肯定是“非佛教论”。起来维护本论的人是太虚大师。其论战的...弟子，大都出现于西元五六一至六三四年之间。 现在我们要介绍其中最伟大的几位论师。 陈那 陈那（Ｄｉｇｎａｇａ 大域龙）是南印度人，先在小乘犊子部出家，后随世亲学唯识及因明，他著有“集量论”、“观所...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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一切创造，都是内心的创造。只有内部的成功，才是外部成功的动力。 我们佛教徒，不管是学禅，学净土，学密，学天台，学唯识，都是追求的一心不乱，一念不生，一尘不染。这就是内心的宁静，内心的和谐，内心的...两条资料很宝贵，前者指出，人，生而无信仰心，就会经常被他人嘲笑。后者指出：对佛陀对佛法的信仰人天等类悉同，是生命智能的共同信仰。 信仰的前提是“信”。我又想研究一下孔子是怎么说“信”的。《论语·学而...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
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【慈宗名义】 关于慈宗的名义，历来有说法不一。长期以来，大家都把慈宗与唯识宗混合。认为，只有学唯识的人，才求生弥勒菩萨足下，听闻法教。而不为其他佛子所宗。 对此，太虚大师专门著作《...自接触慈宗弥勒净土法门以来，一直有心撰写一篇系统介绍弥勒净土法门的文章。无奈本人学而未精，又迫于自己的能力有限，所以总未能如愿。今就以导述的形式，将有关慈宗学会、与弥勒净土法门的文论，进行整理，作为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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